CUANTOS SOBREVIVEN EL CRUCE DEL MEDITERRÁNEO?
Y
CUANTOS YACEN EN EL FONDO DEL MAR.
BUSCANDO SOLO UN TRABAJO DIGNO.
«Lampedusa: homilía programática de un Pontificado»
Lo afirmó el historiador de la Iglesia Alberto Melloni: «No son muchos los que se han dado cuenta. Es un texto comparable con el discurso de apertura del Concilio»
ANDREA TORNIELLI
CIUDAD DEL VATICANO
«La homilía de Papa Francisco pronunciada en Lampedusa
representa un cambio, es un documento comparable al “Gaudet Mater Ecclesia”, el
discurso de apertura del Concilio de Juan XXIII. Me parece que no son muchos
los que se han dado cuenta»: Está convencido de ello el historiador de la
Iglesia Alberto Melloni, que invitó a pesar bien las palabras pronunciadas por
el Papa durante su visita a la isla mediterránea de Lampedusa el pasado 8 de
julio.
«Papa Roncalli –explicó Melloni a Vatican Insider–,
dentro de un marco lingüístico perfectamente tradicional y devocional, decía
cosas de una potencia evangélica enorme. Y era consciente de esa potencia, como
demuestra la decisión de conservar el manuscrito del discurso de apertura del
Vaticano II, para que se pudiera ver en el futuro que era harina de su costal.
El secreto de Papa Francisco es diferente: con un lenguaje accesible comunica
contenidos doctrinales extraordinarios. Lampedusa es uno de estos casos, para
mí el más importante».
Según el estudioso, cualquier otra persona, en una
ocasión semejante, «habría hecho un discurso imputando esas muertes a nuestra
sociedad, a la modernidad, a la indiferencia. Francisco, en cambio, habló del
lugar de los cristianos en la sociedad y en el mundo. Celebró una liturgia
penitencial y no nos excluyó. Tampoco el Papa se excluyó».
La referencia de Melloni a este pasaje de la homilía,
cuando Bergoglio afirmó: «Muchos de nosotros, y me incluyo, estamos
desorientados, ya no estamos atentos al mundo en el que vivimos, no cuidamos,
no custodiamos lo que Dios ha creado para todos y ya no somos capaces ni
siquiera de custodiarnos los unos a los otros. Y cuando esta desorientación
asume las dimensiones del mundo, se llega a tragedias como esa a la que hemos
asistido».
El Papa, explica el historiador que dirige la Escuela de
Boloña, «no pretende enseñar a sus interlocutores cómo estar en el mundo, sino
que dice cosas que tienen que ver con el llanto y la acusación de sí. En la
oración final que pronunció, cuando pidió perdón “por la indiferencia hacia
tantos hermanos y hermanas”, por quien “se encerró en el bienestar propio que
lleva a la anestesia del corazón”, por “los que con sus decisiones a nivel
mundial han creado situaciones que conducen a estos dramas”, Francisco indicó
un papel y una función de la Iglesia en el espacio público».
Según Melloni, después de Juan Pablo II, que «concebía la
Iglesia como un elemento que debía demostrar la propia fuerza en el mundo», y
después de Benedicto XVI, «que hablaba de la Iglesia como una pequeña y humilde
comunidad, una minoría creativa, que, sin arrogancia, ayuda al mundo a darse
cuenta de sus males, he aquí Francisco, que nos habla de un “pueblo teóforo”,
portador de Dios...». La referencia, en este caso, indica a los habitantes de
Lampedusa, que, viviendo su vida con humanidad, han interpretado los versículos
de Mateo 25: «tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron
de beber; estaba de paso, y me alojaron; desnudo, y me vistieron; enfermo, y me
visitaron; preso, y me vinieron a ver».
Con estas palabras, en la opinión del historiador
italiano, el Papa Francisco «dijo que la tarea de la Iglesia en el espacio
público no es la de manifestar su fuerza. Basta ver qué ha sucedido en la
historia del matrimonio homosexual en Francia. El hecho de que Francisco no
haya hablado de ello no significa que apruebe o que no tenga idea de lo que
sucede, ni que pretenda intermediaciones. Él propone un enfoque completamente
diferente, en el que el eje es el último, la presencia de Cristo en los pobres.
Una presencia que juzga no al mundo sino a la Iglesia. Y actuando de esta
manera, el Papa lleva a cabo una operación doctrinal prodigiosa».
El Papa «no dice: “sigan el derecho natural y consideren,
por lo menos, a Dios como una hipótesis, verán que las cosas en la sociedad
mejoran”. Dice que hay una potencia evangélica que se manifiesta en donde no se
ejerce la custodia del pobre. Y es en ese sitio en donde la Iglesia vuelve a
encontrar su sentido. El Papa va a buscar al pueblo descrito en Mateo 25, no
solo a los cristianos o a los que ayudan en cuanto cristianos».
LA ESCASES DE AGUA POTABLE EN EL MUNDO
EL MINIFUNDIO Y LA SEGURIDAD ALIMENTARIA
Minifundio
En España el minifundio está
muy extendido en la
Cornisa Cantábrica y Galicia. En la imagen prados de siega en
Cantabria.
Minifundio es un terreno de
extensión tan reducido que dificulta su explotación -o mejor dicho es un
propietario con un pequeño terreno que lo utiliza para abastecer sus
necesidades y o la de su familia. Más que con el concepto de parcela (terreno
agrario dentro de una linde) o con el de propiedad agraria (totalidad de
parcelas pertenecientes al mismo propietario), se relaciona con el de
explotación agraria (parcelas explotadas por el mismo responsable de gestión,
sea o no su propietario). La extensión mínima de una explotación para permitir
una gestión adecuada es diferente según la calidad de la tierra, el cultivo, el
trabajo, el capital y las técnicas utilizadas, y el espacio geográfico en el
que se encuentre. En España suele utilizarse la cifra de 10 hectáreas , que
puede ser una cifra indicativa para que una explotación cerealista de secano en
la Meseta Central
sea considerada pequeña; pero no lo sería para una huerta valenciana, que con
ese tamaño es perfectamente rentable (una explotación de más de 100 ha . sería considerada un
latifundio, siendo las demás una explotación media).1 En otras zonas del mundo
o para otras fuentes, la cifra puede ser diferente: en América o Australia,
sobre todo en zonas poco pobladas con una mayor tendencia a la agricultura y la
ganadería extensiva, puede utilizarse la cifra de 30 ha .; en el sureste de
Asia, con una tradición de agricultura intensiva (como la ricicultura
fuertemente irrigada en zonas superpobladas), puede utilizarse la cifra de 2 ha .2 Llámase así a la
pequeña Propiedad rural, generalmente en manos de campesinos, que posee una
superficie insuficiente para desarrollar una explotación racional.
El Minifundio se presenta
por lo general como contrapartida a los latifundios en economías tradicionales,
tecnológicamente atrasadas y con escasa Inversión de Capital. Un ejemplo de
esto sería Galicia, en España.
Sus poseedores, miserables,
viven muy cerca del nivel de supervivencia, frecuentemente se ven obligados a
repartir la escasa Tierra que poseen entre sus descendientes, agudizando así el
problema del escaso tamaño de las parcelas. Cuando esto no es posible surge
entonces una fuerte presión demográfica que expulsa los habitantes de las zonas
rurales hacia las ciudades, dando origen a las migraciones rural-urbanas tan características
desde la revolución industrial.
Un minifundio tiene, por
definición, unas dimensiones tan reducidas que impiden al agricultor obtener
una producción suficiente para ser comercializada, obligando al
autoabastecimiento y la agricultura de subsistencia, e impidiendo al campesino
obtener ingresos monetarios suficientes. El minifundismo, junto con el
latifundio, es una de las principales causas de la emigración rural a la ciudad
en busca de trabajo.
El minifundio se crea en los
regímenes de herencia en los que el propietario divide su propiedad a partes
iguales entre sus hijos, resultando así pedazos de terreno progresivamente más
pequeños. La sucesiva partición del terrazgo heredado a lo largo del tiempo
puede llevar a casos extremos en los que domina un paisaje de longueras de muy
escasa rentabilidad.
Aunque suele coincidir con
ella, el término minifundio no es estrictamente sinónimo del concepto de
pequeña propiedad, dado que una explotación agraria podría componerse de varias
pequeñas propiedades hasta alcanzar un tamaño suficiente. Más frecuente aún es
que una gran propiedad se arriende a muchos campesinos individuales en
explotaciones muy pequeñas que no tienen un tamaño suficiente, con lo que se
forman verdaderos minifundios.
Llámase así a la pequeña
Propiedad rural, generalmente en manos de campesinos, que posee una superficie
insuficiente para desarrollar una explotación racional.
La cumbre de Madrid decide financiar millones de minifundios.
La comunidad internacional hace autocrítica por el repunte del hambre.
JOAQUINA PRADES Madrid 27 ENE
2009
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Sociedad
No salen las cuentas. La ayuda mundial para combatir el
hambre -cerca de 8.000 millones de euros comprometidos en los últimos años- ha
resultado menos eficaz de lo que preveían los canalizadores de las donaciones,
el Banco Mundial y la
Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO).
En 2007 había 860 millones de hambrientos; ahora, 109 millones más. ¿Qué ha
fallado? Éste es el debate de la cumbre sobre seguridad alimentaria que ayer
comenzó en Madrid con la participación de 95 países, y que, además de poner los
cimientos de la llamada Alianza Global para la Agricultura y la Seguridad Alimentaria ,
presentará un nuevo organismo: el Mecanismo de Coordinación Financiera (MCF),
una cuenta única de más de 4.000 millones de euros directamente para los
campesinos.
Se subvencionará a los campesinos que tengan menos de una
hectárea.
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No es sólo la agricultura, también falla la política
"La economía de muchos países depende de las remesas de
los inmigrantes, que ahora están en paro"
España compromete 1.000 millones para seguridad alimentaria
El MCF, impulsado por el economista norteamericano Jeffrey
Sachs, autor de El fin de la pobreza, pretende aumentar la cuantía de la ayuda,
pero sobre todo busca unificar en un sólo canal los fondos hasta ahora
dispersos entre Gobiernos, entidades financieras y fundaciones privadas. Sus
beneficiarios serán las familias con una hectárea de terreno que cultiven
productos de primera necesidad y también los destinados a la exportación.
Recibirán cheques directos para adquirir semillas y fertilizantes y sólo
repetirán subvención las que sean rentables. El MCF pretende también alejar la
sombra de la corrupción al simplificar la ayuda. "Con tantos actores como
hay ahora para donar y recibir es muy difícil rendir cuentas", espetó ayer
Sachs. Este plan pretende llegar este año a 10 millones de hogares y a 60
millones en 2013.
Esta cumbre de Madrid es una prolongación de la celebrada en
Roma el pasado junio, donde 181 Gobiernos y la Comisión Europea
buscaron soluciones de emergencia frente a la hambruna que sobrevino tras la
subida del precio de los alimentos básicos, especialmente cereales. Desde
entonces, los avances han sido "nulos", según las ONG más combativas,
o "escasos", en palabras del ministro de Exteriores, Miguel Ángel
Moratinos.
Algunos puntos de partida sí parecen claros. El primero lo
resumió el director general de la
FAO , el senegalés Jacques Diouf: "El porcentaje para la
agricultura de las ayudas ha pasado del 17% de 1980 al 3% actual". En su
opinión, está tendencia tiene que revertir, y ningún país debería recibir
fondos internacionales si no compromete una parte significativa del presupuesto
a ayudar a los campesinos. "Ha sido la tragedia de una muerte
anunciada", dijo.
Hasta ahora, el libre mercado -que no rige ni en EE UU ni en
la Unión Europea
para sus agricultores y ganaderos, fuertemente protegidos- era el principal
regulador de la producción agraria de los países pobres o en desarrollo, y éste
es el segundo error que habría que corregir, según Moratinos. "No se puede
dejar en exclusiva al mercado algo tan crucial como la seguridad
alimentaria", señaló. Y menos en momentos donde confluyen elementos
agravantes, entre los cuales citó el ministro los desastres medioambientales
agudizados por el cambio climático; el aumento demográfico de los pobres; la
especulación financiera de los ricos y el encarecimiento de la energía para
todos.
Con estos ingredientes se ha cocinado una tarta siniestra,
cuya receta, llevada al extremo, fue repartida entre los asistentes a la cumbre
por simulados cocineros de ONG como Veterinarios sin Fronteras, Amigos de la Tierra y Ecologistas en
Acción. Sobre unas imágenes de manos femeninas manipulando cacerolas podía
leerse: "Mézclense los ajustes estructurales del FMI (Fondo Monetario
Internacional) y el BM (Banco Mundial); líguese la masa con el libre comercio;
eche lentamente los agrocombustibles; confirme que no queda un cereal en las
reservas del sector público; especule en Bolsa, vuelque la masa sobre la subida
del petróleo y [la viñeta muestra el momento de volcar el molde de la tarta
sobre una fuente de servir] ya está lista la crisis alimentaria".
Se subvencionará a los campesinos que tengan menos de una hectárea.
Seguridad alimentaria
Seguridad alimentaria hace referencia a la disponibilidad de
alimentos, el acceso de las personas a ellos y el aprovechamiento biológico de
los mismos. Se considera que un hogar está en una situación de seguridad
alimentaria cuando sus miembros disponen de manera sostenida a alimentos
suficientes en cantidad y calidad según las necesidades biológicas. Dos
definiciones de seguridad alimentaria utilizadas de modo habitual son las
ofrecidas por la
Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación ,
conocida por sus siglas en inglés -FAO-, y la que facilita el Departamento de
Agricultura de los Estados Unidos (USDA por sus siglas en inglés):
La seguridad alimentaria existe cuando todas las personas
tienen acceso en todo momento (ya sea físico, social,1 y económico) a alimentos
suficientes, seguros y nutritivos para cubrir sus necesidades nutricionales y
las preferencias culturales para una vida sana y activa.2
La seguridad alimentaria de un hogar significa que todos sus
miembros tienen acceso en todo momento a suficientes alimentos para una vida
activa y saludable. La seguridad alimentaria incluye al menos: 1) la inmediata
disponibilidad de alimentos nutritivamente adecuados y seguros, y 2) la
habilidad asegurada para disponer de dichos alimentos en una forma sostenida y
de manera socialmente aceptable (esto es, sin necesidad de depender de
suministros alimenticios de emergencia, hurgando en la basura, robando o
utilizando otras estrategias de afrontamiento). (USDA)3
Las fases de la seguridad alimentaria van desde la situación
de seguridad alimentaria hasta la de hambruna a gran escala. "El hambre y
la hambruna están ambas enraizadas en la inseguridad alimentaria. La
inseguridad alimentaria puede categorizarse como crónica o transitoria. La
inseguridad alimentaria crónica conlleva un elevado grado de vulnerabilidad al
hambre y a la hambruna, por lo que para asegurar la seguridad alimentaria es
necesario eliminar esa vulnerabilidad. El hambre crónica no es hambruna. Es similar
a la malnutrición y está relacionada con la pobreza que existe principalmente
en los países pobres."
Historia
De acuerdo a la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO),
el concepto de seguridad alimentaria aparece en los años 1970. Ha evolucionado
desde consideraciones de tipo cuantitativo y económico hacia una definición que
tiene en cuenta la dimensión humana del fenómeno.
Una definición ofrecida en 1975 identificaba la seguridad
alimentaria con la "capacidad en todo momento de aprovisionar a todo el
mundo con productos básicos, de modo que se puede sostener un crecimiento del
consumo alimentario, soportando las fluctuaciones y los precios".5 En
1990, la definición incluía la capacidad de asegurar que el sistema alimentario
provea a toda la población del aprovisionamiento alimentario y nutricionalmente
adecuado a largo plazo.6
Esta evolución de la concepción ha influenciado las
diferentes estrategias llevadas a cabo por la FAO y otros actores humanitarios de cara a
asegurar la seguridad alimentaria de todos, y especiamente de los países del
Sur.
Diferencias con el término soberanía alimentaria.
Mientras que la seguridad alimentaria se refiere a
garantizar el aprovisionamiento de alimentos, la soberanía alimentaria se
entiende como la facultad de cada pueblo para definir sus propias políticas
agrarias y alimentarias de acuerdo a objetivos de desarrollo sostenible y
seguridad alimentaria.
Otras acepciones de la expresión seguridad alimentaria se
vienen utilizando en distintos sentidos según la épocas y el contexto. En
inglés, food safety se refiere a la inocuidad de los alimentos y a la garantía
de su salubridad para el consumidor. Por otra parte, la expresión food security
hace referencia a la disponibilidad suficiente de alimentos y el acceso a
ellos.
En castellano el término inglés safety significa seguro y
security se traducen como seguridad. Así, la expresión inglesa food safety
corresponde a lo que en castellano se denomina inocuidad alimentaria o higiene
de los alimentos, mientras que la seguridad alimentaria abarca la
conceptualización relativa a la disponibilidad alimentaria.
Causas de la inseguridad alimentaria
Existen diferentes causas que pueden ser, de modo conjunto o
separado, causa de una situación de inseguridad alimentaria.
Escasez de agua
Instalación para el almacenamiento de grano en Australia.
Los déficit de agua, que ya han comenzado a provocar el
aumento de las importaciones de grano por parte de numerosos países pequeños,7
podría tener el mismo efecto en países grandes, como China o India.8 Los
niveles freáticos han caído en numerosos países de modo significativo en
diferentes países (como en el norte de China, EEUU o India) como consecuencia
de la sobre explotación generalizada de los acuíferos utilizando bombas
mecánicas. Este tipo de prácticas podría llevar, en estos y en otros países, a
problemas de escasez del agua y a disminuciones de la producción agrícola. La
mayor parte de las 3.000 millones de personas que se espera nazcan hasta 2050
nacerán en países que actualmente ya están experimentando déficits de agua.
Tras China y India, existe todo un segundo grupo de países más pequeños con
importantes déficits de agua, como Afganistán, Argelia, Egipto, Irán, México y
Pakistán.
Degradación de los suelos
Artículos principales: Desertificación y Degradación del
suelo.
La agricultura intensiva lleva con frecuencia a un círculo
vicioso de agotamiento de la fertilidad de los suelos y la caída de los
rendimientos agrícolas.9 Se estima que aproximadamente el 40% de la tierra
agrícola del mundo está seriamente degradada.10 En África, si las tendencias de
degradación de la tierra continúan, el continente será capaz de alimentar tan
solo al 25% de su población hacia 2025, de acuerdo al Instituto para los
Recursos Naturales de África, parte de la Universidad de
Naciones Unidas.
Niños y una enfermera en un orfanato nigeriano hacia finales
de los años 1960. Los niños muestra síntomas de reducida ingesta calórica y
proteica.
Muchos países experimentan escasez de alimento permanente y
problemas en su distibución. Esto tiene como resultado el hambre crónica y en
ocasiones generalizada entre números significativos de personas. La respuesta
del ser humano al hambre y a la malnutrición es la disminución del tamaño corporal,
lo que se conoce en términos médicos como raquitismo o retraso en el
crecimiento. Este proceso comienza in utero si la madre está malnutrida y
continúa aproximadamente hasta el tercer año de vida. Conduce a un aumento de
la mortalidad infantil, pero a tasas mucho menores que durante una hambruna.
Una vez que el retraso en el crecimiento se produce, la mejora de la ingresta
nutricional en un momento vital posterior no revierte el daño. El raquitismo en
sí mismo considerado se toma como un mecanismo de afrontamiento o respuesta, en
la medida que está diseñado para ajustar el cuerpo a un tamaño en línea con las
calorías disponibles durante la edad adulta en el hábitat donde el niño ha
nacido. La limitación del tamaño corporal como una forma de adapatarlo a bajos
niveles de energía (o calorías) afecta adversamente a la salud por tres vías:
El fallo prematuro de órganos vitales que tiene lugar
durante la vida adulta.
Los individuos que han sufrido un retraso en el crecimiento
sufren de probabilidades de enfermar más altas que aquellos que no lo han
sufrido.
La malnutrición severa durante la infancia temprana suele
conducir a defectos en el desarrollo cognitivo.
DR. ABEL ALBINO
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“Tenemos que terminar con la eterna guerra del hombre contra
el hombre, e iniciar todos juntos la única guerra que vale la pena, la única en
que todos ganan, la guerra del hombre contra el hambre”.
El Dr. Abel Albino nació en el año 1946 en Buenos Aires,
Argentina.
En el año 1972 se graduó con el título de médico en la Universidad de
Tucumán. Al año siguiente viajó a la República de Chile, para especializarse en
pediatría en el Hospital Luis Calvo Mackena; ahí tuvo el honor de conocer al
Prof. Dr. Fernando Mönckeberg, donde se contactó por primera vez con la
problemática de la desnutrición infantil.
En el año 1987 se doctoró en medicina en la Universidad Nacional
de Cuyo.
Después de un tiempo, en el año 1992, se trasladó a España
para estudiar Biología Molecular en la Universidad de Navarra. Le produjo profunda
tristeza ver la brecha entre Europa y la Argentina ; países tan pequeños y poderosos,
frente al nuestro que, siendo infinitamente más rico, se encuentra tan
empobrecido.
Una tarde, encontró un diario tirado, el cual contenía una
entrevista a la Madre
Teresa de Calcuta, en la que le preguntaban qué era para ella
la paz. La reflexión le encantó. Supo que tenía que servir, lo que le faltaba
saber era a quién y cómo. Al día siguiente decidió abandonar España, pues se
dio cuenta que estaba haciendo una especialidad del futuro, cuando en realidad
es hijo de un país que no tiene solucionado su pasado.
En mayo de 1992 regresó a Europa con grandes posibilidades
de que lo contratasen. En esa oportunidad escuchó al Papa Juan Pablo Segundo,
que pedía servir a los más pobres.
De regreso a Mendoza organizó un congreso, en el que invitó
al Prof. Dr. Fernando Mönckeberg, quien disertó sobre la única debilidad mental
que se puede prevenir y revertir, la única creada por el hombre, la debilidad
mental del desnutrido.
Así, junto a un gran número de colaboradores, el 4 de
septiembre del 1993 creó en Mendoza Argentina la Fundación CONIN
(Cooperadora de la
Nutrición Infantil ).
Gracias al empeño y a la labor desarrollada en CONIN se
recibieron numerosas distinciones, entre las que se destacan:
Fellow ASHOKA. Estados Unidos. 1994.
Premio “HIPOCRATES año 2000” . Honorable Academia Nacional de Medicina.
Buenos Aires. Octubre 2000.
Ternado al premio mundial “World of Children of Hanna Neil”,
patrocinado por Kellogg’s. En el Rubro “Cuidado Infantil” que reconoce a quien
haya contribuido en forma significativa a la salud y bienestar de los niños,
entre 170 países. Columbus, Ohio, EEUU. Agosto 2002.
Condecoración “Hanna Neil”. Columbus, Ohio, EE.UU. Noviembre
2002.
Premio “Juntos Educar”. Arzobispado de Buenos Aires, Vicaría
Episcopal de Educación. Abril 2005.
Premio “Nutrición 2003-2005” . Universidad de Las Palmas de la Gran Canaria.
España. Enero 2006.
“Premio Internacional a la trayectoria profesional en el
campo de la
Nutrición Infantil ”. Primer Congreso Mundial de Nutrición y
Salud Pública. Comité de la Sociedad Española de Nutrición Comunitaria
(SENC). Barcelona, España. Septiembre 2006.
Premio “Líder Humanitario Latinoamericano del Año”. Revista
de Negocios Latin Trade, postulado por Ashoka Internacional. Miami, EE.UU.
Octubre 2007.
Nombrado por la Legislatura Provincial “Ciudadano Ilustre de la Provincia de Mendoza”.
Noviembre 2007.
Mención honorífica por la “Labor Destacada de CONIN” en la
persona del Dr. Abel Albino. Consejo Deliberante de la Municipalidad de la Capital de la Ciudad de Mendoza. Noviembre 2007.
Premio
“Humanitarian Prize”. Ivy Foundation. EE.UU. Enero 2008.
Premio
“World Wide Grant”. MDRT Foundation. EE. UU. Abril 2008.
Premio “Homenaje en vida a figuras nacionales” con la
impresión de 1.000.000 de obleas
postales. Grupo Andreani. Buenos Aires. Agosto 2008.
Premio en la categoría “Desarrollo Social”. Fundación KONEX.
Buenos Aires. Septiembre 2008.
Premio “Modelo de Hombre”. Asociación Síndrome de Down
República Argentina (ASDRA). Buenos Aires. Octubre 2008.
Distinción “Servir es mi ocupación”. Rotary Club Los Cerros.
Mendoza. Octubre 2008.
Nombrado por el Honorable Consejo Deliberantes de Virasoro,
“Visitante Ilustre”. Misiones, marzo 2009.
Premio B´ NAI B´ RITH Argentina Derechos Humanos. Buenos
Aires, octubre 2009.
Distinción Swarovski Argentina. Buenos Aires, diciembre
2009.
Distinción Gobierno de Mendoza. Marzo 2010.
Mención de Honor “Senador Domingo Faustino Sarmiento”, en
reconocimiento a su obra destinada a mejorar la calidad de vida de sus
semejantes, de las instituciones y sus comunidades. Honorable Senado de la Nación Argentina.
Buenos Aires, mayo 2010.
Miembro de Número de la Academia Nacional
de Educación. Noviembre 2012.
Miembro de Número de la Academia Española
de Nutrición, Granada, España. Abril 2013.
Nombrado por la Intendencia de San Salvador de Jujuy, “visitante
distinguido”. Mayo 2013.